Conférences

Les enregistrements des causeries sont écoutables en mp3 ICI

Samedi 9 janvier 2021 à 17h

La collapsologie ou L’écologie mutilée par Renaud Garcia : Lien pour écouter la conférence

Pandémie mondiale, feux gigantesques, dérèglement climatique, acidification des océans, extinction de masse des espèces, inégalités sociales abyssales, standardisation des existences, répression par une police suréquipée des moindres élans de liberté : jamais peut-être, dans la funeste histoire du capitalisme industriel, la guerre contre les vivants n’a atteint une telle intensité. Le temps semble venu de la confrontation aux effets de plus de deux cents ans d’industrialisme (autrement dit le triple pouvoir du capital, de la bureaucratie et du développement technologique). Alors que les apprentis sorciers prêtent foi à la géo-ingénierie (la science et la technologie utilisant ce qu’il reste de nature pour résoudre les problèmes engendrés par la technologie), d’autres, sans doute plus lucides, soutiennent l’inéluctabilité d’un effondrement social, économique et naturel. Depuis quelques années, dans le champ de la critique acceptable, la collapsologie occupe ainsi le devant de la scène médiatique. Définie comme l’étude scientifique des effondrements passés, présents et à venir, et des moyens d’y remédier, ce discours, mouvance, réseau d’intellectuels et de militants écologiques (quelle que soit la définition que l’on veuille en donner), rallie notamment une jeunesse « consciente » du péril écologique et déterminée à dépasser les querelles politiques pour préparer la transition vers le « monde d’après », réconcilié enfin avec la Terre. Le problème, ici, ne sera pas de contester pied à pied les pronostics scientifiques des collapsologues, ni même de dénoncer le gouvernement par la peur dont ils seraient les promoteurs (un « éco-fascisme »). Le propos du présent livre est de montrer que ce succès donne au Spectacle (c’est-à-dire à la représentation que le capitalisme industriel donne de lui-même) l’occasion de préparer ses prochaines mutations « vertes », en effaçant définitivement la mémoire de l’écologie radicale, dont la tradition de pensée remonte fort loin. Une écologie dont les réflexions et les engagements, en marge de l’anarchisme (bien souvent mais pas seulement), ont sans cesse cherché l’issue de secours face à la catastrophe industrielle déjà présente, et pas seulement à venir. Aussi faut-il surmonter l’écologie mutilée, si les véritables « amis du vivant » veulent pouvoir se nommer.

Renaud Garcia enseigne la philosophie aux lycéens marseillais.

https://www.lechappee.org/collections/pour-en-finir-avec/la-collapsologie

Samedi 7 novembre 2020 à 17h

Changer sa vie sans changer le monde : un livre de Murray Bookchin, présenté par son traducteur Xavier Crépin

Qui parle encore de «changer le monde» aujourd’hui ? Les espoirs de libération totale de l’ensemble de l’humanité, qui caractérisaient le socialisme originel et en particulier l’anarchisme, semblent s’être évanouis. Le combat pour la liberté et l’égalité universelles a laissé la place à une série de chasses gardées, de causes plus ou moins légitimes, dont l’addition ne fait pourtant pas la révolution. Murray Bookchin (1921-2006), militant de longue date de la cause anarchiste, précurseur de l’écologie sociale, a toujours refusé d’opposer l’être humain et la nature, la lutte contre l’exploitation et la lutte contre la domination, la raison et le désir.
Le petit livre que nous présentons aujourd’hui, écrit à la fin de sa vie, déplore la dérive d’un milieu révolutionnaire qui, oubliant ses idéaux originels, n’hésite plus à s’acoquiner avec le mysticisme, l’irrationalisme et le chauvinisme et préfère se faire une place au soleil blafard du vieux monde, plutôt que de le renverser.
Changer sa vie sans changer le monde : l’anarchisme contemporain entre émancipation individuelle et révolution sociale par Murray Bookchin. Agone, 2019. 160 pages. (Contre-feux). 14 euros.
Ce livre sera disponible au CIRA le jour de la causerie.

Pour cette conférence Bus Stop Press a publié une traduction de la brochure, Les rêves de raisons produisent des monstres, qui regroupent quatre textes qui répondent aux attaques de Bookchin contre l’anarchisme individualiste. Contribution de David Watson, John Clark & Phil Richlin.

Samedi 3 octobre 2020 à 17h

Sur les chemins d’Abel Paz : rencontre avec Maria Antonia Ferrer, Fernando Casal et Marc Tomsin

Diego Camacho (1921-2009), plus connu sous le nom d’Abel Paz, a rejoint les rangs de la Confédération nationale du travail (CNT) dès 1935 à Barcelone. Un an plus tard, il participe à la Révolution. Trop jeune pour partir sur le front d’Aragon, il crée avec des amis un petit journal Le Quichotte très critique par rapport au réformisme des dirigeants de la CNT. En 1939, il doit s’exiler en France. Il passe par les camps de concentration français, rentre en Espagne, se fait arrêter, reste neuf ans en prison. En 1953, il revient se réfugier en France. Il travaille dans l’imprimerie, participe aux événements de Mai 1968 puis s’inscrit à l’université de Vincennes. Il publie en 1972 la première biographie de Buenaventura Durruti. En 1977, il retourne à Barcelone où il écrit plusieurs livres. Ses archives se trouvent au Centre Ascaso-Durruti de Montpellier.

Abel Paz est l’auteur de quatre livres de mémoires qui s’arrêtent en 1954. Les éditions Rue des Cascades, animées par Marc Tomsin, publient le premier volume intitulé Scorpions et figues de Barbarie. De leur côté, María Antonia Ferrer et Fernando Casal sont les auteur·e·s d’une biographie (en langue espagnole) d’Abel Paz ayant pour titre Geografía de Abel Paz.

Scorpions et figues de Barbarie : mémoires, 1921-1936 par Abel Paz ; préface de Raoul Vaneigem. Rue des Cascades, 2020. 299 pages. 12 euros.

Geografía de Abel Paz : memorias, materiales y cabos sueltos de una «memoria» marginada par María Antonia Ferrer et Fernando Casal. Madrid : Ediciones Libertarias, 2019. 528 pages. (Rústica). 24,50 euros.

Ces deux livres seront en vente au CIRA le jour de la causerie.

Samedi 5 septembre 2020 à 17h

Fleurs de barricade : l’anarchie chantée en Italie par Lorenzo Valera (Terracanto)

Curés, patrons, militaires, flics, chefs d’État : il n’existe aucune catégorie d’oppresseurs qui n’ait été attaquée, insultée, ridiculisée, menacée dans les chansons libertaires. Souvent vulgaire et irrévérencieux, toujours exagéré, rhétorique et fataliste, le chant a toujours accompagné les anarchistes dans leurs luttes quoti- diennes contre l’exploitation, les inégalités, la pauvreté, la répression mais aussi l’allié contre les grands ennemis de toujours : « l’État, l’Église, la bourgeoisie cupide », cette triade arrogante qui depuis toujours opprime l’humanité.

Dans ce spectacle qui mêle musique et histoires, accompagné par un équipage variable en fonction des occasions, Lorenzo Valera propose un florilège de chants italiens qui ont accompagné un siècle de luttes libertaires.

Terracanto – l’oiseau à mille voix

On raconte que le Terracanto vit dans les marais, dans les champs cultivés, les terres reculées, où les hommes et les femmes ont semé leur sueur , dans les pâturages où ils ont conduit leurs troupeaux, sur les barricades où ils ont défendu leur liberté. Le Terracanto colporte leurs chants, leurs plaintes et leurs espoirs. Il se gorge de racines, celle d’un monde oublié qui frémit dans nos veines. Il raconte l’exil et les saisons, le vent léger, le crépitement des feux, le chuchotement des fleuves, la terre épaisse. Les voix de Terracanto sont celles qui ont toujours refusé de se taire.

Lorenzo Valera, guitariste et accordéoniste autodidacte, est membre fondateur de plusieurs formations qui mêlent recherche historique et chant polyphonique, proposant des conférences chantées et des podcasts indépendants sur différents thèmes : Le chant des grenouilles (une contre-histoire de l’Italie), Voix des migrants (sur l’émigration italienne), Échos de galeries (chants des mines du monde), Curmaia (chants des paysans de la péninsule italienne). Au sein de l’association Terracanto, avec Laila Sage, il développe depuis plusieurs années une méthodologie didactique pour la transmission du chant de tradition orale, à travers des cours et des ateliers de chant choral.

Pour tout savoir : https://www.terracanto.org/fr

Samedi 4 avril 2020 à 17h, reportée à des jours meilleurs

Bricabracs à Marseille : une micro structure éducative multi-âges qui place l’enfant au cœur du projet par Erwan Redon et Francesca Riva

Notre port d’attache se trouve au pied des barres d’immeubles des quartiers nord de Marseille. Dans ce que nous appelons la tanière Bricabracs (ou Espaces éducatifs Bricabracs, disent les plus grands). Nous nous plaisons à voguer au sein de notre rafiot où, cinq jours par semaine, s’active l’équipage composé de 22 enfants-matelots (et leurs parents), avec à la barre, deux enseignants-éducateurs, pédagogues sociaux.
Ce rafiot, poussé par les vents venus de l’école Bonaventure, des vents soufflés aussi par Janus Korczak, Paolo Freire, Sébastien Faure, Francisco Ferrer, etc., vogue depuis 5 années maintenant sur les océans de la pédagogie sociale. Il s’est lancé dans cette aventure, à l’initiative de familles audacieuses et d’une petite poignée de militants pédagogiques.
Les matelots, tels des abeilles dans une ruche, chahutent, questionnent, tâtonnent, manipulent, s’activent et vaquent à leurs occupations, dans un désordre voulu et pensé pour qu’un ordre de vie puisse s’exprimer au sein de leur République d’enfants.
Travailleurs de l’éducation pétris de pédagogie sociale chère à la pensée libertaire de Célestin Freinet, enfants, familles et adultes qui participent de l’évolution créative et volontairement incertaine, ils exposent leurs sentiments sur Bricabracs dans un livre abécédaire, Bricabracs en toutes lettres (2019, 231 pages, 10 euros), composé d’articles paru sur le site http://bricabracs.org au fil des trois premières années de vie. Ce livre sera disponible le jour de la causerie
Pour cette causerie au CIRA, nous serons deux pour présenter et surtout échanger avec vous autour du travail de tâtonnement expérimental engagé depuis 5 ans : Erwan Redon, éducateur-enseignant, coordinateur et Francesca Riva, parent engagée dans le projet depuis sa création.

Samedi 7 mars 2020 à 17h

Moi, Clément Duval, anarchiste et bagnard: « Vous aurez ma graisse, pas ma peau! » par Marianne Enckell

Un siècle durant, des dizaines de milliers de condamnés ont été envoyés à la « guillotine sèche » en Guyane. Rares sont ceux qui ont survécu à l’enfer du bagne, plus rares encore ceux qui ont pu le raconter. C’est le cas de l’anarchiste Clément Duval (1850-1935) qui, en 1887, proclame en cour d’assises le droit de se révolter et d’exproprier la bourgeoisie pour en finir avec l’exploitation. Condamné aux travaux forcés à perpétuité, déporté en Guyane, il ne cesse, pendant les quatorze années passées aux îles du Salut, d’affirmer ses convictions anarchistes. Parvenu à s’évader après dix-sept tentatives, c’est à New York, où il est accueilli par des compagnons italiens, qu’il rédige ses mémoires. Ce texte est le récit de son quotidien au bagne. Il y raconte la faim, la maladie, les humiliations mais aussi la résistance au système répressif et sa soif, jamais altérée, de justice sociale et de liberté.

Les mémoires de Clément Duval ont été publiés en italien en 1929. Marianne Enckell a reçu le manuscrit (ou ce qu’il en restait) en 1980. Une première édition partielle est parue en 1991 aux éditions de l’Atelier, une version revue et complétée en 2019 chez Nada.

Marianne Enckell est historienne. Elle est l’auteure de livres et d’articles consacrés au mouvement anarchiste. Elle est l’une des animatrices du CIRA de Lausanne qui a été fondé en 1957.

Moi, Clément Duval, anarchiste et bagnard édité par Marianne Enckell. Nada, 2019. 288 pages. 19 euros. Ce livre sera disponible le jour de la causerie.

Samedi 7 février 2020 à 17h

Femmes en exil: Les réfugiées espagnoles en France 1939 – 1942 par Maëlle Maugendre

Elles sont entre 75 000 et 95 000 à chercher refuge en France. Des figures subalternes de l’histoire, dans l’ombre de leurs compagnons d’armes. Des femmes dont les trajectoires et les expériences restent invisibles. Lors de la Retirada, l’exode des réfugié·e·s espagnol·e·s antifranquistes au début de l’année 1939, des hommes, mais aussi des femmes et des enfants, traversent la frontière pyrénéenne pour se réfugier en France.

Des centres de triage aux centres d’hébergement disséminés sur tout le territoire, en passant par les camps d’internement pour certaines d’entre elles, les Espagnoles subissent des pratiques coercitives qui les contraignent et les violentent.
Au croisement de l’histoire des femmes, du genre et des migrations, ce livre rend visibles les femmes espagnoles réfugiées en France de 1939 à 1942. Il propose une narration au féminin de l’exode sur le sol français pour faire advenir ces femmes comme sujets politiques sur la scène historique.

Quatre-vingts ans après la Retirada, ce livre met en lumière la dimension résolument politique de ces femmes en exil.

Maëlle Maugendre est historienne. Après avoir travaillé sur le camp du Vernet d’Ariège, elle a consacré sa thèse au devenir des femmes espagnoles réfugiées sur le sol français entre 1939 et 1942. Elle a co-réalisé A posteriori, un film documentaire sur la trajectoire de deux anciens réfugiés espagnols anarchistes en France. Parallèlement à ses activités de recherche, elle est aujourd’hui professeure documentaliste dans un collège de Seine-Saint-Denis.

Femmes en exil : les réfugiées espagnoles en France (1939-1942) par Maëlle Maugendre, Presses universitaires François-Rabelais, 2019. 360 pages. (Migrations). 25 euros. Ce livre sera disponible le jour de la causerie.

11 janvier 2020 à 17h

Le grand cirque électoral : une histoire visuelle des élections et de leur contestations par Zvonimir Novak

Le mouvement des Gilets jaunes a malmené la démocratie représentative et remis au goût du jour la contestation des élus. Ce livre s’inscrit parfaitement dans ce contexte.
Depuis l’instauration du suffrage universel, le spectre du politicien en campagne électorale hante la France. Le peuple de ce pays où l’on répugne à déléguer et à mandater s’est toujours méfié des candidats et des élus. Toutes les occasions sont bonnes pour les accuser de promettre la lune et de s’attribuer des privilèges exorbitants. Et comme cette nation a toujours concentré une forte densité d’artistes aux pinceaux engagés et d’illustrateurs enragés, elle exprime ses haut-le-cœur par le biais d’une production visuelle d’une insolence unique au monde. Des fournées d’images savoureuses d’impertinence, issues de la propagande militante, de l’imagerie populaire, mais aussi de la lutte électorale, vont ainsi sabrer avec éclat les ambitions des arrogants politiciens, à grands coups de vacheries crayonnées et de colère illustrée. Affiches, tracts, cartes postales, caricatures de presse et guérillas visuelles diverses, nous révèlent les mécanismes tordus de notre système politique et racontent les terribles batailles pour le pouvoir. Professions de foi, tracts de campagnes, programmes électoraux et portraits des postulants sont autant de témoignages de l’absurdité même de cette démocratie. Le grand cirque électoral relate avec truculence la guerre graphique qui y fait rage.

Professeur d’arts appliqués et journaliste, Zvonimir Novak est spécialisé dans l’imagerie politique. Il est l’auteur de plusieurs ouvrages sur ces sujets parmi lesquels Tricolores : une histoire visuelle de la droite et de l’extrême droite (L’Échappée, 2011) et Agit-tracts : un siècle d’actions politiques et militaires (L’Échappée, 2015).

Le grand cirque électoral : une histoire visuelle des élections et de leurs contestations par Zvonimir Novak. L’Échappée, 2019. 240 pages avec plus de 300 illustrations. (Action graphique). 29 euros.

21 décembre 2019 à 19h

Amiens 8-22 mars 1905: juger Alexandre Jacob et les travailleurs de la nuit: d’une plume à l’autre par Jean-Marc delpech

Causerie annulée pour raison de luttes sociales contre le projet Macron: suppression de la retraite par répartition et augmention de la durée de travail pour partir en retraite à taux plein. La grève dans les transports n’a pas permis le déplacement du conférencier.

Du 8 au 22 mars 1905 la France découvre effrayée à Amiens l’ampleur des vols commis par la bande de cambrioleurs anarchistes, les Travailleurs de la Nuit. Mais ce procès à sensation permet surtout à Alexandre Jacob, personnage principal d’une comédie judiciaire hors-norme, de passer de la propagande par la pince-monseigneur à la propagande par la parole. « Le droit de vivre ne se mendie pas, il se prend », clame-t-il haut et fort pour théoriser sa révolution illégaliste.
Jean-Marc Delpech enseigne l’histoire et la géographie dans un établissement scolaire des Vosges. Parallèlement à son alimentaire labeur, il a soutenu sa thèse de doctorat sur l’anarchiste Alexandre Jacob en juin 2006 à l’université de Nancy. Deux de ses livres ont été récemment réédités dans des versions revues et augmentées : Alexandre Jacob, l’honnête cambrioleur (Atelier de création libertaire, 2019, 552 pages, 24 euros) et Alexandre Marius Jacob : voleur et anarchiste (Nada, 2019, 224 pages, 17 euros). Jean-Marc Delpech a également entièrement réalisé le Calendrier du CIRA 2020 (5 euros l’exemplaire, 20 euros les 5 exemplaires). Ces deux livres et le calendrier seront disponibles le jour de la causerie.

19 novembre 2019 à 19h

Albert Camus: l’union des différences par Alessandro Bresolin

Albert Camus a été l’un des auteurs parmi les plus significatifs et originaux du XXe siècle. Célèbre surtout pour ses romans, il fut longtemps oublié en tant qu’intellectuel critique et militant sans parti. C’est seulement maintenant que sa figure est pleinement sortie du cône d’ombre où elle était reléguée, celui de la polémique avec Sartre. Les essais et les interventions politiques de Camus, lus sans les lentilles des idéologies, sont évalués pour ce qu’ils expri- ment réellement. Ses prises de position de gauche libertaire, dans le contexte d’une guerre froide dominée par la logique du « avec moi ou contre moi », tombèrent dans le vide, considérées comme inactuelles. Et aujourd’hui ce sont justement la cohérence et la sincérité de certaines positions, sur le franquisme, la politique soviétique et le communisme, la question algérienne, le fédéralisme européen, la nécessité d’une nouvelle politique méditerranéenne ou la citoyenneté mondiale qui nous fournissent des outils solides pour lire de façon inédite notre passé composé, interpréter et affronter notre présent.

Cet ouvrage est un essai thématique qui suit le fil de la pensée de Camus et non simplement la chronologie des évènements qui ont marqué sa vie courte mais combien intense.

Alessandro Bresolin est un chercheur indépendant. Il a traduit en italien plusieurs auteurs francophones (Albert Cossery, Panait Istrati, Armand Guerra…). Il participe aux Rencontres méditerranéennes Albert Camus de Lourmarin (Vaucluse). En 2018, il a participé au colloque Gary Davis et les 70 ans de la citoyenneté mondiale. Son intervention avait pour titre : « Albert Camus entre mondialisme et fédéralisme européen ».

Albert Camus : l’union des différences : le legs humain et politique d’un homme en révolte par Alessandro Bresolin. Presse fédéraliste, 2017. 312 pages. (Textes fédéralistes). 23 euros.
Ce livre sera disponible le jour de la causerie

L’intervention d’Alessandro Bresolin sera suivie par :

Albert Camus et les Lettres à un ami allemand parJean-Louis Meunier

Jean-Louis Meunier est le président et organisateur des Rencontres méditerranéennes Albert Camus de Lourmarin. Il est l’auteur de plusieurs textes sur Albert Camus.

5 octobre 2019 à 17h

La prison restreint le monde à des petits espaces. Corps imaginaires par Brigitte Brami

« Thérèse a vécu son corps comme entièrement aliéné à sa cellule, à la cour de promenade et aux petits espaces des parloirs, elle en est morte. Elle s’est pendue dans sa petite cellule. Sana souffrant de poliomyélite a déréalisé et réinventé son corps. Elle a, grâce à son imaginaire, réussi à agrandir sa cellule, la cour de promenade et fait fi des contingences, elle a survécu. Tout corps est imaginaire, quand il est enfermé, quand il jouit, quand il meurt. »

Après avoir parlé de son livre Corps imaginaires qui dresse le portrait de deux détenues à Fleury- Mérogis, dans l’Essonne, la réflexion principale de l’auteure sera le corps comme résistance à l’enfermement étatique.

Brigitte Brami est née en 1964 à Tunis et vit à Paris. Elle est tombée amoureuse de cette ville dans laquelle elle a bénéficié d’une très courte résidence d’auteure organisée par Peuple et Culture début 2019. Elle a été incarcérée à deux reprises à la maison d’arrêt pour femmes de Fleury-Mérogis en 2008 et 2013. Elle a écrit quatre livres dont la majorité a été rédigée soit en prison soit a été inspirée de ses séjours en détention. Spécialiste de Jean Genet, elle est également l’auteure de Miracle de Jean Genet (L’Harmattan, 2014, 197 pages, 19 euros). Corps imaginaires, publié aux éditions Unicité, dresse le portrait de deux détenues, Thérèse et Sana qu’elle a rencon- trées lors de sa dernière incarcération.

Sur Internet, une interview de Brigitte Brami : https://www.prison-insider.com/ressources/enquetes- reportages/la-prison-restreint-le-monde-a-des-petits-espaces

Corps imaginaires par Brigitte Brami. Unicité, 2019. 60 pages. 10 euros. Ce livre sera disponible au CIRA le jour de la causerie.

6 juillet 2019 à 17h

Le maquis limousin et la libération de Limoges : 1941-1944 par Christian Pataud

Je suis né il y a bien longtemps à Saint-Léonard-de-Noblat, petit bourg du Haut Limousin qu’on appelle le plateau de Millevaches. À 17 ans, j’ai rejoint un groupe de maquisards FTP (Francs- tireurs et partisans) avec lequel mon père était déjà en relation.
À l’époque, j’ai vécu cela avec l’enthousiasme d’un jeune à peine sorti de l’enfance comme une aventure pleine d’imprévus. C’est des années après que j’ai analysé le contexte historique et politique de ce qu’on appelle la « Résistance ».
Le hasard et la chance ont fait que, quand je suis monté à Paris tout de suite après la Guerre, j’ai rencontré les animateurs de la revue La Révolution prolétarienne (Pierre Monatte, Alfred Rosmer…). Ils m’ont évidemment aidé à comprendre les événements que j’avais vécus et en même temps ils m’ont initié aux idées libertaires qui ne m’ont pas quitté à ce jour.
À 93 ans, Christian Pataud est toujours en forme. Il est l’un des animateurs de la BAM ! (Bibliothèque alternative de Malakoff (Hauts-de-Seine) où il participe à de nombreux débats. Après avoir fait revivre son expérience de résistant pendant la Seconde Guerre mondiale, il parle du Front populaire et de ses souvenirs d’enfant de 10 ans, puis il relate en cinq conférences l’histoire du mouvement ouvrier en France de 1830 à nos jours.
Le 30 août 2017, il passe sur France Culture dans l’émission Bibliothèque radiophonique française : fonds Christian Pataud.Il suit de près toutes les activités des centres de documentations et d’études libertaires.

8 juin 2019 à 17h

Agissez par vous même ! Kropotkine et l’actualité de l’anarchisme par Renaud Garcia

1886. Suite à un second exil en Angleterre, Pierre Kropotkine, figure de proue du mouvement anarchiste international, participe à la création du journal Freedom. En parallèle à de multiples autres travaux théoriques et activités militantes, il en sera pendant plus de vingt ans le contributeur principal. Le volume Agissez par vous-mêmes, publié en mars dernier, rassemble les articles écrits par Kropotkine pour Freedom, où le théoricien envisage l’organisation d’une société anarchiste à l’échelle de l’Angleterre. Dans un style direct et incisif, soucieux des questions concrètes, Kropotkine y rappelle les fondamentaux politiques de l’anarchisme, le défend face à ses pourfendeurs, expose ce que signifie véritablement le communisme et disserte sur le sens et la valeur du travail. Si ce livre, inédit en français, s’apparente à une introduction limpide aux idées anarchistes classiques, il conserve par ailleurs une surprenante fraîcheur au regard de la situation sociale actuelle en France, où nombre de Gilets jaunes font leurs, que cela soit conscient ou non, les idées présentées par le « prince de l’anarchisme ». Une invitation supplémentaire à venir en savoir plus puisque, aujourd’hui comme hier, avoir le courage d’agir par et pour soi-même en se méfiant des intermédiaires demeure la voie la plus sûre pour l’émancipation.

Agissez par vous-mêmes par Pierre Kropotkine ; avant-propos, traduction et notes de Renaud Garcia. Nada, 2019. 240 pages. 18 euros.

Renaud Garcia enseigne la philosophie en lycée. Il a consacré une thèse de doctorat en philosophie à Pierre Kropotkine. Il est l’auteur de plusieurs livres : Pourquoi tant de tolérance ? (Aléas, 2009), Léon Tolstoï contre le fantasme de toute puissance (Le Passager clandestin, 2013), Pierre Kropotkine ou L’Économie par l’entraide (Le Passager clandestin, 2014), Le désert de la critique : déconstruction et politique (L’Échappée, 2015), La nature de l’entraide : Pierre Kropotkine et les fondements biologiques de l’anarchisme (ENS, 2015), Alexandre Chayanov : pour un socialisme paysan (Le Passager clandestin, 2017), Le sens des limites : contre l’abstraction capitaliste (L’Échappée, 2018). Il est aussi membre du collectif de la revue Réfractions.

le 11 mai 2019 à 17h

Coopérateurs ? : les enfants des révolutions par Oliviers Houles

Pourquoi Antoine refuse-t-il de dénouer ce colis entouré d’un drapeau rouge ? Qui est ce Carlos dont
on murmure le nom à l’ombre des bouches ? Venez revivre l’incroyable aventure du mouvement
coopératif à travers l’histoire de ces deux hommes que tout semble opposer.

Chacun à sa façon, ils vont mener des révolutions, affronter leurs peurs, grandir sous les bombes de la
guerre d’Espagne, errer en héros anonymes durant la Seconde Guerre mondiale, franchir des frontières,
espérer la haine et l’amour et dépasser l’utopie pour découvrir un monde égalitaire, entreprenant et
fraternel.

Avec son roman Vous n’en avez pas fini avec le bonheur Olivier Houles fait revivre l’étrange destin de cette
économie solidaire méconnue, centrée sur les coopérateurs. Les «petits hommes» comme ils
s’appellent eux-mêmes. S’enracinant dans la Révolution française, s’émancipant en 1848 et au cours du
XIXe siècle, le mouvement coopératif raconte la bataille pour l’égalité des hommes et… pour le
bonheur !

« Et là-dessus, il pointa son fusil sur nous. Pourtant, aux portes de la ville, tout le Levant était en marche, sifflant,
soulevant la poussière et semant au passage les graines de la collectivisation… »

Si Olivier Houles a souhaité placer le début du roman durant la guerre d’Espagne, c’est parce que cette
bataille fut aussi celle des idées et que, selon lui, elle fut le point d’orgue des mouvements anticapi-
talistes dont la coopération est une branche pacifiste.

Olivier Houles est le directeur de la Fédération des caves coopératives des Bouches-du-Rhône.

Vous n’en avez pas fini avec le bonheur par Olivier Houles. Le Petit homme et la république coopérative,
2018. 298 pages. 14,90 euros.

Ce livre sera disponible au CIRA le jour de la causerie.

le vendredi 5 avril 2019 à 19h 30

La trilogie de Jean-Charles par Daniel Villanova

Voici donc réunis en un seul volume les trois textes les plus directement polémiques de ma production de ces dernières années. Ils ont accompagné trois moments forts de notre histoire récente. Moments cruciaux à l’occasion desquels j’ai décidé de faire entendre ma voix : l’élection présidentielle de 2012; les projets d’exploitation de gaz de schiste par fracturation hydraulique en 2013; et l’élaboration rampante dans les sombres cabinets européens du Traité de libre échange transatlantique (Tafta), pour ce qui est de 2015. Jugeant que le rire et la dérision avaient leur mot à dire sur ces sujets, je les ai portés sur la place publique de Bourougnan, et, partant, sur les tréteaux de nombreuses villes. J’ai ainsi affirmé à ma façon que le théâtre et l’humour avaient encore « droit de cité », et qu’ils pouvaient être autre chose qu’un simple divertissement destiné uniquement à huiler les rouages de la machine à décerveler, et à maintenir l’ordre en place.

Que les éditions Un Jour/Une Nuit de José Nuyts et Jacky Giornal, choisissent de présenter cette trilogie le 1er mai 2018, en plein cœur du 50e anniversaire des événements de Mai 68 me comble d’aise. C’est une façon heureuse d’affirmer : « 50 ans, déjà, nous revoilà ! ». Un pied de nez à l’esprit de soumission. Bonne lecture ! Daniel Villanova

Daniel Villanova est humoriste, acteur et auteur. Depuis les années 1980, il produit ses propres spectacles en solo, interprétant tous les rôles, masculin et féminin, enracinés dans son Languedoc natal dans le village imaginaire de Bourougnan. À travers ses personnages, il exprime une révolte profondément libertaire contre une société déshumanisante et inégalitaire.

La trilogie de Jean-Charles par Daniel Villanova. Un jour/Une nuit, 2018. 223 pages. Réunit : « Jean-Charles président »; « La croisade des Rabat-Joie(No gazaran!) »; « À l’abordage ». 25 euros

Ce livre sera disponible le jour de la causerie.

le samedi 16 mars 2019 à 17 heures

« I Comitati Pro Vittime Politiche d’Italia » à Marseille dans l’entre-deux-guerres : histoire d’une organisation anarchiste en exil par Françoise Fontanelli Morel

La solidarité, l’entraide sont au cœur du mouvement anarchiste italien au point que l’on a pu penser que l’œuvre d’assistance des Comités Pro Vittime Politiche était centrale. Toutefois, du fait de leur rayonnement, de leur diffusion sur le territoire européen et Outre-Atlantique, de par les liens qu’ils se sont efforcés de maintenir entre les militants dispersés et le mouvement anarchiste dans la péninsule et à l’étranger, ainsi que pour le tissu connectif qu’ils ont recréé en exil, ces comités sont allés bien au-delà de l’assistance. Ils ont été la véritable colonne vertébrale du mouvement.

Les premiers comités d’assistance anarchiste apparaissent en Italie dès la fin de l’année 1919. Ces structures d’assistance ont été transférées en France, en Belgique, en Suisse, au Luxembourg et aux États-Unis assurant ainsi la continuité du mouvement sans interruption dans l’activité des groupes. Plusieurs de ces comités se sont illustrés à Marseille durant l’entre-deux-guerres : le Pro Figli dei Carcerati Politici entre 1925 et 1928, le Pro Vittime Politiche della Sicilia en 1925-1926, le Pro Cociancich e Fornasari en 1932-1934 et le Comité Anarchico Pro Vittime Politiche de Marseille entre avril 1938 et août 1940.

Tous ces comités semblent avoir fonctionné sur le même mode et partagé des caractéristiques communes. Par ailleurs, la rareté des sources liée à la clandestinité du mouvement ne permet pas toujours de reconstituer l’activité et le fonctionnement de ces comités, ni même d’identifier tous ses membres. L’étude du Comité Anarchico Pro Vittime Politiche entre 1938 et 1940 dont la survie financière repose essentiellement sur les dons de militants permet de démontrer comment circulent les hommes, l’argent et les idées au sein du mouvement libertaire italien en exil. Comité particulièrement actif, il éclaire le fonctionnement des autres comités et met également au jour une organisation clandestine très structurée, véritable réseau d’entraide et d’assistance se déployant localement mais aussi au-delà avec des intermédiaires dans le sud-ouest de la France et des sources de financement provenant de l’étranger.z

En 2016, à Aix-en-Provence, Françoise Morel Fontanelli a soutenu une thèse intitulée Pio Turroni et mouvement anarchiste italien en exil en France durant l’entre-deux-guerres : de l’engagement individuel à la mobilisation collective. Françoise Morel Fontanelli est membre associée de l’UMR TELEMME, laboratoire de recherches dépendant de l’AMU-CNRS (Aix-en-Provence).

Le samedi 9 février 2019 à 17 h

Les luttes autonomes dans l’Espagne des années 1970 : quelle histoire pour quelles luttes?, Causerie de Joni Melavo (traducteur)

Grèves générales, comités d’usines, mutineries dans les prisons, mobilisations massives face à la répression, apparitions de groupes autonomes au sein des conflits et prise en main de la vie de quartier ; le moins que l’on puisse dire, c’est que les années 70 ont été mouvementées en Espagne.
Petit plus, ces luttes avaient dans leur ensemble développé une méfiance bien sentie envers toute représentativité. La solidarité, l’auto-organisation et l’action directe étaient alors opposées aux tentatives de récupération ou de prises de pouvoir menées par les partis et les syndicats.
À tel point qu’il faudra cinq bonnes années au nouveau régime démocratique pour liquider ces aspirations au potentiel révolutionnaire.

C’est cette époque et ce mouvement peu connus en francophonie que le livre Le pari de l’autonomie nous donne enfin à connaître.
En partant de ce recueil de textes et de témoignages, nous pourrons réfléchir à ce que ces luttes peuvent nous apporter aujourd’hui. Voir en quoi l’autonomie des luttes garde toute son actualité pour qui veut se défaire de tout pouvoir. Questionner les organisations formelles (même libertaires). Et encore bien d’autres choses. Mais dans tous les cas, penser comment la réappropriation de « notre » histoire des luttes peut nous servir pour nos combats actuels et à venir.

Le pari de l’autonomie : récits de lutte dans l’Espagne des années 70. Éditions du Soufflet, 2018. 304 pages. 7,50 euros. Ce livre sera disponible au CIRA le jour de la causerie.

samedi 12 janvier 2019 à 17 h

Des laboratoires du nucléaire à la guerre généralisée au vivant : le monde comme projet Manhattan, Causerie de Jean-Marc Royer

Début août 1945, le monde, fasciné, découvre la puissance du feu nucléaire. Les bombardements d’Hiroshima et Nagasaki, deux villes choisies dans le but « de causer le maximum de dégâts et de pertes en vies humaines », est l’aboutissement inévitable du projet Manhattan. Initié et mené dans le plus grand secret, ce dernier a réuni quatre années durant la fine fleur de la science internationale, les industries de pointe étatsuniennes (de Monsanto à Westinghouse) et la puissance de l’État adossé à son armée. Retraçant en un récit haletant et solidement documenté l’histoire secrète de ce projet, Jean-Marc Royer montre comment la recherche d’une « solution finale » y prit vite le pas dans les esprits sur toute considération humaine.
Or le projet Manhattan est le strict contemporain d’une autre entreprise de mort massive, celle qui culmine à Auschwitz-Birkenau. La thèse au cœur de ce livre est que ces deux moments (Auschwitz et Hiroshima) sont les « points de bascule » d’une histoire inaugurée un siècle plus tôt dans l’alliance entre le mode de connaissance scientifique, le capitalisme industriel et les États-nations modernes, qui a débouché sur les premières lois eugénistes et les massacres de la Grande Guerre. Ces « secrets de famille » de l’Occident sont l’origine refoulée de la guerre généralisée au vivant que mène le capitalisme depuis l’après-guerre.
L’auteur en appelle à l’élaboration d’une théorie critique radicale pour que, levant le voile du refoulement, nous puissions faire face ce qui menace désormais toute vie sur Terre.

Jean-Marc Royer est ingénieur spécialisé en aviation civile. Il a étudié aussi l’histoire. Il est l’auteur de La science, creuset de l’inhumanité (L’Harmattan, 2012) et d’une dizaine d’articles sur la catastrophe nucléaire de Fukushima dont « Quinze thèses sur le nucléaire » (Écologie et politique — revue des Presses de Sciences-Po, 2013).
Le monde comme projet Manhattan : des laboratoires du nucléaire à la guerre généralisée du vivant par Jean-Marc Royer. Le Passager clandestin, 2017. 345 pages. 19 euros. Le livre sera disponible au CIRA le jour de la causerie.

samedi 15 décembre 2018 à 17 h

Le Grand Soir dans l’imaginaire libertaire, Causerie de Aurélie Carrier

« Bientôt les ténèbres traversées de flammes du Grand Soir couvriront la terre. Puis viendra l’aube de joie et de fraternité » (Adolphe Retté, 1899)

À l’automne du XIXe siècle, l’attente du Grand Soir exprime la conviction des libertaires – partagée par une partie du mouvement ouvrier – de la nécessité d’un bouleversement violent et d’une transformation radicale de l’ordre social existant pour mettre fin à toutes les dominations. Cette croyance en l’éclosion à brève échéance d’un monde entièrement régénéré grâce à la révolution sociale victorieuse, qui tient du romantisme révolutionnaire et de l’élan millénariste, est caractéristique de la mythologie libertaire. Une vision insurrectionnelle du changement social qui ne manquera pas d’influencer le syndicalisme révolutionnaire et qui s’épanouit à la faveur des projets de grève générale du xxe siècle naissant.
Rêve programmatique, parabole de la promesse révolutionnaire, le Grand Soir est une figure d’explication globale qui suscita une série d’images fortes, d’horizons grandioses…
Un mythe mobilisateur dont la force réside dans sa capacité à faire le lien entre la perspective révolutionnaire et les luttes concrètes. Aussi convient-il de discuter de la fonction sociale précise et de l’efficacité de cette « formule magique », ainsi que de ses limites et contradictions.
Repérer l’influence d’une telle construction imaginaire sur les pratiques sociales permet de questionner l’espace des possibilités entre la réalité sociale et ses représentations, et de s’interroger sur la puissance opératoire des rêves en politique.
Aurélie Carrier est titulaire d’un master 2 d’histoire contemporaine, elle est correctrice de presse pour plusieurs titres, quotidiens et hebdomadaires. Le Grand Soir est son premier ouvrage.

Le Grand Soir par Aurélie Carrier. Libertalia, 2017. 238 pages. (Ceux d’en bas). 16 euros. Ce livre sera disponible au CIRA le jour de la causerie.

samedi 13 octobre 2018 à 17 h

L’Ordre contre l’Harmonie. Causerie de Charles Macdonald

L’ethnologie, ou l’anthropologie, en tant qu’étude de formes différentes de vie collective, peut-elle jouer un rôle de critique sociale ?
Charles Macdonald, auteur d’un ouvrage intitulé L’Ordre contre l’Harmonie (Éditions Petra, 2018, 336 pages, 25 euros. Disponible au CIRA le jour de la causerie) pense que oui. Dans cet ouvrage Charles Macdonald avance que Homo sapiens a vécu sous deux régimes fondamentalement opposés de vie collective. L’un est anarchique et grégaire (il n’y a pas de pouvoir mais une cohésion qui vient d’ailleurs), l’autre est hiérarchique et « social » (il y a du pouvoir et la cohésion en dépend principalement).

C’est dans ces termes que l’auteur développe un modèle attesté par des applications historiques, ethnographiques et sociologiques concrètes (notamment Cosaques, pirates, Inuit, Palawan, communautés hippies et post-catastrophiques) dont le nombre et la variété infinis au cours de l’histoire récente et ancienne démontrent l’existence universelle dans notre espèce d’une aspiration anarchique. L’anthropologie de cette façon valide et prolonge les idées des penseurs et militants anarchistes.

On abordera aussi d’autres thématiques, celle de la violence collective et celle du rôle évolutionnaire de la coopération, thématiques qui sont au fondement d’une théorie des organisations anarchiques et sociales.

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